孟加拉女孩有多惨?全国三分之一的女孩,15岁前会被父母逼婚嫁人

孟加拉女孩有多惨?全国三分之一的女孩,15岁前会被父母逼婚嫁人

孟加拉女孩有多惨?全国三分之一的女孩,15岁前会被父母逼婚嫁人

孟加拉国的女性有多惨,全国三分之一的女性要被父母逼迫嫁人。

13岁花季少女本该享受无忧无虑的校园生活,第二天却成为别人的新娘。

父母强迫她嫁给一个见过一面的25岁男子。

男子娶女孩的理由更为奇葩,只是年轻的女孩更为纯洁和听话。

像她这种早婚的女孩在孟加拉国比比皆是,女孩们不但失去了童年和受教育的机会,

更面临着生育疾病以及丈夫的家暴。

今天咱们就走进孟加拉国悲惨童婚新娘的世界。

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达卡是孟加拉国最贫穷的地区之一,每年到了粮食丰收的季节,也是当地人嫁女的最好时候。

毕竟嫁女儿需要女方给男方准备嫁妆,女生一直被视为家庭中的负担。早早将女儿嫁出去,

即能少陪送一点嫁妆,又能少养一口人吃闲饭,甚至还能保持家庭的荣誉。

由于这个习俗的约束,孟加拉国甚至出现过男子为骗嫁妆25年结了60次婚的新闻。嫌犯为45岁的阿布·贝克,为了女方的嫁妆频繁的结婚再离婚,还常年伪造文件,用以证明自己未婚或者是鳏夫的身份,多年行骗从未失手。

直到被第60任妻子罗斯·汗发现了他的诡计,忍无可忍之下才向当地警方提起了诉讼。

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大多数情况下童婚新娘都是出自当地的学校,毗兹莉就是其中的一员。

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她一直怀揣着梦想长大成为一名医生,不过毗兹莉的梦想来不及实现就要成为别人的妻子。

今天是她童年的最后一天,因为明天毗兹莉将要嫁人了。

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对方是一个25岁的青年,两人只是在相亲时见过一面。

虽然孟加拉国早已颁布法律禁止童婚,但这项规定没能真正落实下去。

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她想继续完成学业实现自己的梦想,可家人的强迫让她无可奈何。

幸好未来的老公同意毗兹莉婚后继续上学,她才同意这门婚事。

由于印度教徒的婚礼仪式比较繁多,家人们必须提前一天准备婚礼需要用的东西。

当毗兹莉从学校回到家时家人已经开始为婚礼准备。

第一个仪式是要将手镯强行戴到毗兹莉的手腕上,虽然她的表情痛苦,可戴上手镯象征着毗兹莉即将成为已婚的女人,要和未来的丈夫永远绑在一起。

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第二个仪式便是把校服换成沙丽,这意味着毗兹莉已经是成年的女性了。

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最后要解开她的头发绑成一个传统的结,这是孟加拉新娘的标志。

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一场婚礼本来应该是新娘成为中心,可所有人都在高兴地庆祝即将举办的婚礼,没有人来问及新娘是否愿意这门婚事。

装扮完毕后毗兹莉却颤抖地坐在床上,此时她眼中充满了迷茫和无助,她不知要面对如何的丈夫和家庭。

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家人们按照习俗为新娘祈福,面对突如其来的婚礼,毗兹莉都未来得及通知学校的朋友们。

周围围观的村民知道童婚是违法的,但他们早已麻木这种通过童婚来维护家庭荣誉的方式。

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虽然在孟加拉国在上世纪80年代颁布了禁止童婚的法律,但很多机构试图阻止这项法律执行下去,并且当地的女性似乎也已经接受了这样的现实。

人们有办法躲避法律的追责,比如通过伪造出生证明抵制禁令。

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而即将成为毗兹莉的丈夫萨马尔家中又是另外一幅场景,对于这场婚礼他满脸高兴的样子。

萨马尔表示自己本可以娶更多嫁妆的另外一个女孩,可他一直想要娶最小最单纯的新娘。

这样不但能避免女孩别的男生有染,还能轻松掌控女孩。

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自己工作回来有温柔的妻子照顾着整个家庭,但萨马尔对于毗兹莉成为医生的梦想却只字不提。

这时有人把他迎娶童婚的事情举报给当地政府,萨马尔只能来到一个专门举办童婚的地方举办婚礼。

两家人迅速准备婚礼需要用的东西,毗兹莉则在家人的帮助下穿上新娘的服装打扮成新娘的样子。

此时她已经向现实屈服不再反抗,毗兹莉落寞站在镜子前任由别人摆弄。

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而萨马尔却看起来开心多了,他在家人的催促下穿上新郎的服装。

换好衣服两人围绕篝火转了七圈,这意味着他们要七生七世都要在一起。

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而毗兹莉却始终低头不语,直到即将和父母道别时她再也忍受不住痛哭了起来。

毗兹莉趴在地上试图不离开父母,但她却被一个男子粗鲁抱起送到等候多时的车内,毗兹莉不知道在丈夫家中即将面临什么。

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等到一周后记者再次拜访了毗兹莉,此时她像衰老了一样失去了少女应有的锐气和天真。

来到丈夫家中没有任何朋友探望毗兹莉,她每天要面对只是柴米油盐、照顾家人。

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至于丈夫承诺婚后还能重回学校根本都是骗人的。

面对记者询问是否还梦想成为医生,毗兹莉面无表情,眼神呆滞回答不会了,再也没有梦想了。

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萨马尔在旁听到她的回答高兴地笑了笑,他非常乐于让毗兹莉成为自己的附庸,什么梦想都让她见鬼去吧。

像毗兹莉这样的经历在孟加拉国比较常见,她们被剥夺了学习的自由,沦为男方家中的生育工具。

马加达和毗兹莉一样是13岁的少女,可她早已成为一个孩子的母亲。

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马加达早已被生活磨平了棱角,面对丈夫她都不敢开口说话,直到记者多次说服丈夫才同意马加达出门。

马加达从小因家中太穷被寄养到叔叔家中长大,等长大后父母当即强迫她嫁了出去。

她深知女子在结婚后根本没有自己的生活,每天只能围着丈夫家里转。

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当提起丈夫时马加达露出了恐惧的表情,丈夫对她来说就是一个恶魔,马加达说结婚后她感觉自己像一个奴隶,要无条件服从丈夫的话。

无论何时何地都要满足丈夫的欲望,如果有一点不满,那么她将承受丈夫拳打脚踢。

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丈夫是一个暴力的人,就连在怀孕的时候也会经常打她。

可家中从没有人关心过自己,由于怀孕时年纪太小还未发育完全,家中却让她冒着生命危险将孩子生下来。

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当地人对马加达的遭遇却视而不见,村中的长者表示一个女孩早早结婚即使遭遇暴力,

也比长大后有可能跟别人跑了让家族蒙羞来得好。

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童婚不但会遭遇家庭暴力,

就连怀孕和分娩也会得瘘管病。

瘘管是生育时的一种并发症,

会让生殖器官、直肠和膀胱破裂,

导致女子大小便失禁。

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孟加拉只有一家治疗瘘管的医院,无数年轻女性都排队住院进行治疗。

但安菊瓦拉却是最为悲惨的一个,当她得瘘管后丈夫忍受不了这种气味,他毫不犹豫将她赶出家门。

现在安菊瓦拉通过九年的时间总算治疗好病症,可丈夫抛弃她选择再婚。

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面对国家的陋习,一些接受先进知识的人组成团体。

他们无惧艰难想要改变童婚的现状,而凯沙布就是无数团体中的一员。

他挨家挨户传播他的理念,甚至阻止任何他知道的早婚婚礼。

后面的男生都是自己教育出来从根源阻断童婚的出现,他会不顾一切阻止年轻女孩出现。

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凯沙布通过露天电影吸引到上千人过来观看,他在放电影前宣传拒绝童婚的理念。

而电影也是特殊让人们潜移默化改变童婚的观念。

上述讲的人物只是孟加拉千万女性中的一员,她们被延续一代代的陋习折磨。

女性只能自己站出来反抗,否则她们永远摆脱不了成为男性奴隶的命运。

只有女性勇敢说NO,那么后人才能冲破落后的恶习解救出更多的女性。

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印度和孟加拉国一样,女性结婚要给男方丰厚的嫁妆,年龄越小嫁妆越少。

如果是童婚,则可以免除嫁妆。再加上印度教鼓励早婚,规定最低年龄为8岁。

因此孟加拉童婚现象也非常严重。

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女孩的出生,是一个家庭的坏消息。

直到现在孟加拉国仍然是世界上童婚率最高的一个国家,而且在高达52%的童婚率当中,其中有29%的女孩儿都在15岁之前结婚了。

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联合国儿童基金会(UNICEF)表示,尽管孟加拉国近年来在童婚问题上取得了显著进展,但孟加拉国的童婚率仍是南亚最高的,也是世界上童婚率最高的10个国家之一。

联合国儿童基金会发布一份新报告呼吁孟加拉加快行动,到2030年结束孟加拉国的童婚现象。

可突如其来的新冠肺炎大流行让结束童婚的计划更加艰难。随着儿童和家庭应对学校关闭、收入损失和家庭压力增加,童婚风险增加。教育是我们改造社会和为女孩带来平等机会的最有力的工具。